Tin tứcTrong thế giới của Thanh Gươm Diệt Quỷ (Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba), Kibutsuji Muzan được biết đến là thủy tổ của loài quỷ. Thế nhưng, ít ai đi sâu vào việc tại sao hắn lại xuất hiện vào thời Bình An (Heian), một thời đại đầy rẫy những nghịch lý giữa sự xa hoa tột đỉnh và những hủ tục lạc hậu.
Thân thế cao quý và dòng máu "thuần khiết" đến cực đoan
Dựa trên những chi tiết trong nguyên tác, Muzan được xác nhận là có liên quan đến dòng tộc Ubuyashiki, đồng thời rất có khả năng là một quý tộc cấp cao thuộc dòng dõi hoàng thân.
Ngay từ cảnh sinh nở, mẹ của Muzan sử dụng phòng sinh trắng tinh, cả sản phụ và toàn bộ thị nữ đều mặc đồ trắng. Đây là đặc quyền tối thượng vốn chỉ dành riêng cho hoàng thất hoặc các bậc Nhiếp chính hay Quan bạch, những chức quan cao cấp nhất trong triều đình phong kiến Nhật Bản.
Trong bối cảnh thời Heian, các sản phụ quý tộc thường sinh con trong các lều hoặc phòng được bao phủ bởi vải trắng gọi là shiraginu để xua đuổi tà ma và giữ sự thanh khiết.
Hoàng gia Nhật Bản thời bấy giờ đối mặt với mâu thuẫn lớn khi vừa khao khát duy trì dòng máu cao quý, vừa sợ hãi việc tuyệt tự. Kết quả là những cuộc hôn nhân cận huyết diễn ra liên tục giữa các hoàng thân và các đại gia tộc như Fujiwara, Minamoto hay Taira. Muzan chính là sản phẩm của sự tinh khiết cực đoan đó.
Khi dòng máu quá "thuần", hệ lụy tất yếu là cơ thể suy nhược, bệnh tật bẩm sinh hoặc thậm chí là dị dạng. Đó là lý do vì sao ngay từ trong bụng mẹ, Muzan đã được tiên đoán sẽ chết yểu và khi sinh ra, tim hắn đã từng ngừng đập.
Y học thời Bình An khi bác sĩ phải nhường chỗ cho thầy cúng
Vào thời đại này, dù Nhật Bản đã tiếp nhận tinh hoa y học từ nhà Đường với những bộ sách cổ lừng lẫy như Thiên Kim Phương, y học trong giới quý tộc vẫn chỉ là "con ghẻ" của tâm linh. Khi quý tộc đổ bệnh, người đầu tiên họ tìm đến không phải bác sĩ mà là các Âm Dương sư (Onmyoji), thần quan hoặc cao tăng. Người ta tin rằng bệnh tật không đến từ virus hay nội tạng mà đến từ oán linh (Onryo), tức là linh hồn người sống hoặc người chết ám vào.
Trong kiệt tác Truyện Genji, khi nàng Aoi hay phu nhân Murasaki lâm bệnh nặng, thứ vây quanh họ không phải là thuốc thang mà là tiếng tụng kinh gõ mõ ngày đêm của các cao tăng. Chính sự mê tín này đã vô tình tiễn nhiều bệnh nhân đi sớm hơn vì môi trường chữa bệnh ngột ngạt cùng sự chậm trễ trong việc điều trị thực tế.
Muzan là kẻ phản nghịch tin vào khoa học
Giữa một thời đại khi ai cũng chờ đợi phép màu từ thần Phật, Muzan lại là kẻ khác biệt. Hắn đã chọn tin vào vị bác sĩ kia, người có lẽ vừa từ nhà Đường trở về và mang theo những bài thuốc thực nghiệm mới mẻ, táo bạo. Vị bác sĩ ấy chắc hẳn đã nuôi tham vọng dùng Muzan như một ca bệnh để đời nhằm chứng minh giá trị của y học, từ đó thoát khỏi sự kìm kẹp của tầng lớp thầy cúng trong cung đình.
Tuy nhiên, đơn thuốc kỳ lạ với thành phần then chốt là hoa Bỉ Ngạn Xanh đã không mang lại hiệu quả ngay lập tức. Trong cơn tuyệt vọng và nóng nảy của một quý tộc bị bệnh tật dày vò, cộng thêm tính cách u uất cùng sự bất ổn đặc trưng của những đứa trẻ sinh ra từ hôn nhân cận huyết, Muzan đã xuống tay sát hại vị bác sĩ duy nhất có thể cứu mình.
Kết cục của một tham vọng sai thời điểm
Cái chết của vị bác sĩ cũng là lúc con quỷ chính thức ra đời. Muzan có được sức mạnh và sự bất tử, nhưng cái giá phải trả là sự nguyền rủa của ánh mặt trời cùng cơn khát máu thịt vô tận. Bối cảnh thời Bình An không dung thứ cho những tư tưởng tiến bộ hay những y sĩ có chí hướng vượt lên trên thần quyền.
Muzan, thay vì trở thành người đàn ông khỏe mạnh nhờ y học, lại trở thành sinh vật tà ác tồn tại suốt hàng ngàn năm. Suy cho cùng, hắn chính là hiện thân của sự thối nát và mục rỗng ẩn sau vẻ hào nhoáng của hoàng tộc thời Bình An, nơi dòng máu càng thuần khiết thì cơ thể càng héo mòn, và cũng là nơi khoa học bị bóp nghẹt bởi những lời cầu nguyện.
